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历代评价
陈康祺：桐城派古文，望溪开之，海峰继之，至惜抱而其传始大，此天下之公言也。惜抱出于刘门，世几有“青蓝冰水”之喻。然惜抱之学，师法家法，殆兼有之。先生每以义理、考订、文章并称。设非邃于义理，安能出处光明，万流仰镜若斯乎？（《燕下乡脞录》卷四，摘录自葛虚存《清代名人轶事》）[27]
王昶：姬传岂弟慈祥，而襟期潇旷，有山泽间仪，有松石间意。簿书刀笔，雅非所好也。诗旨清隽，晚学玉局翁，尤多见道之语，望其眉宇脩然，已知在风尘之表矣。既归，屡主安徽敬敷。江宁钟山、扬州安定三书院，以读书学道教多士。地方大吏，无不爱而重之。古文淳古简净，纡徐往复，亦多不尽之味。（《湖海诗传》卷二八）[28]
姚莹：①海峰出而大振，惜抱起而继之，然后诗道大昌，盖汉魏六朝三唐两宋以及元明诸大家之美无不一备。河内诸贤谓古文之道在桐城，岂知诗亦然哉！[29]②先生貌清而癯，如不胜衣，而神彩秀越，风仪闻远，与人言终日不件，而不可以鄙私干。自少及髦，未尝废学。虽宴处常静坐，终日无情容，有来问，则竭意告之，喜导人善，汲引才俊，如恐不及，以是人益乐就而悦服。虽学术与先生异趣者，见之必亲。
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